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清 明
（唐 杜 牧）
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 |
• 【二十四节气之清明】
• 【清明节与寒食节】
• 【清明节的来源】
• 【有关清明扫墓的记载】
• 【清明节扫墓的习俗】
• 【清明节的习俗活动】
• 【清明节的纪念方式】
• 【清明的祭扫礼仪】
• 【清明农耕注意事项】
• 【与清明有关的农谚】
• 【与清明节相关的诗词】
• 【与清明节相关的对联】 |
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清明，二十四节气之一。是表征物候的节气，含有天气晴朗、草木繁茂的意思。在每年四月四或五、六日，民俗于此日扫墓。常言道：“清明断雪，谷雨断霜。”时至清明，华南气候温暖，春意正浓。但在清明前后，仍然时有冷空气入侵，甚至使日平均气温连续3天以上低于12℃， 造成中稻烂秧和早稻死苗，所以水稻播种、栽插要避开暖尾冷头。在西北高原，牲畜经严冬和草料不足的影响，抵抗力弱，需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。
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【清明节与寒食节】
清明是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及扫墓的习俗才形成清明节的。
本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因此便将清明与寒食合并为一了！
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【清明节的来源】
此处说来源，是指作为扫墓意义上的清明节，即寒食节。据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君，大肆封赏所有跟随他流亡在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山，不肯出来。晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲，一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。
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| 【有关清明扫墓的记载】
“古不墓祭，秦始皇起寝于墓侧，汉因而不改。诸陵寝皆以晦、望、二十四气、三伏、社、腊及四时上饭。”
“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”
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【清明节扫墓的习俗】
扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天，子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理，然后供上食品鲜花等。
由于火化遗体越来越普遍，其结果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。
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| 【清明节的活动习俗】
放风筝。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角。据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
踏青，又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。
蹴鞠，就是用足去踢球。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
荡秋千，这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
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【清明节的纪念形式】
扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天，子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理，然后供上食品鲜花等。
由于火化遗体越来越普遍，其结果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。
新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌，庙宇因此也成了清明祭祖的地方。
清明节当天有些人家也在家里拜祭祖先。
在清明节这一天，可到先人坟地、骨灰放置所或寺庙的灵位前静默鞠躬。
不论以何种形式纪念，清明节最基本的仪式是到坟前、骨灰放置处或灵位前追念祖先。为了使纪念祖先的仪式更有意义，我们应让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史。
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【清明节的祭扫礼仪】
为什么要在清明扫墓呢？这大概是因为冬去春来，草木萌生。人们想到了先人的坟茔，有否狐兔在穿穴打洞，会否因雨季来临而塌陷，所以要去亲临察看。在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品，燃香奠酒，烧些纸钱，或在树枝上挂些纸条，举行简单的祭祀仪式，以表示对死者的怀念。至于祭扫的日 期，各地风俗不同，有的是在清明节的前十天后十天；有的称"前三后三"； 有的在清明前后逢"单"日举行；有些地方扫墓活动长达一个月。
清明祭祖扫墓，是中华民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的具体表现。清明节祭扫烈士墓和革命先烈纪念碑，已成为进行革命传统教育的好形式。一般活动程序是：全体肃立在纪念碑前聆听领导讲话；代表在碑前演讲；全体向烈士宣誓；向革命英雄纪念碑敬献花圈；奏乐默哀三鞠躬；瞻仰烈士墓；参观事迹展，缅怀革命烈士的丰功伟绩。
注意的礼仪事项：烈士陵园庄严肃穆神圣，是革命英雄长眠的地方。革命烈士为了我们的今天所付出的巨大牺牲，我们到烈士陵园举行祭扫活动，首先穿着整洁，要佩戴着鲜艳的红领巾；活动中态度要庄严肃穆，不能在烈士陵园中嘻嘻哈哈，打打闹闹；要怀着崇敬的心情参加活动，认真观看了解烈士事迹；注意卫生不能在陵园内乱吃零食，乱丢垃圾；不能在陵园内乱跑，行走要按顺序，不破坏青草绿地。
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【清明农事耕作注意事项】
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清明时节天转暖，柳絮纷飞花争妍。
降水较前有增加，一般年份仍干旱，
有的年份连阴雨，寒潮侵袭倒春寒。
地温稳定十三度，抓紧时机播春棉，
看天看地把种下，掌握有急又有缓，
棉花播下锄梦花，提温保墒效果显。
涝洼地里种高粱，不怕后期遭水淹。
瓜菜分期来下种，水稻育秧抢时间。
麦苗追浇紧划锄，查治病虫严把关。 |
继续造林把苗育，管好果树和桑园，
栽种枣槐还不晚，果树治虫喂桑蚕。
牲畜配种抓火候，畜禽防疫要普遍，
大力提倡种牧草，种植结构变“三元”。
鲤鲫亲鱼强育肥，适时栽种苇藕芡，
捕捞大虾好时机，昼夜不离打鱼船。
家鼠田鼠一齐灭，保苗保粮疾病减。
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清明断雪，谷雨断霜。
清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜。
风小无云天晴朗，明天早晨要出霜。
清明前后怕晚霜，天晴无风要提防。
清明雨渐增，天天好刮风。
关门风，开门住，开门不住过晌午。
大风不过晌，过晌呼呼响。
大风不过晌，过晌刮得狂。
夜里起风夜里住，五更起风刮倒树。
夜间星稀，明天风起。
今夜星繁又明亮，明天风小好太阳。
北风吹过头，南风来报仇。
清明有雨春苗壮，小满有雨麦头齐。
清明前后雨纷纷，麦子一定好收成。
清明湿了乌鸦毛，今年麦子水里捞。
大麻种在清明前，叶大皮厚又耐旱。 |
雨淋坟头钱，春苗出齐全。
淋透扫墓人，耩地不用问。
清明有雨麦苗肥，谷雨有雨好种棉。
清明到，麦苗喝足又吃饱。
清明喂个饱，瘦苗能转好。
清明不上粪，越长越短劲。
麦吃两年土，只怕清明饿了肚。
施上尿素两三天，才能开始把水灌。
尿素追下三四天，再行浇水也不晚。
春分早，谷雨迟，清明种棉正当时。
寒食撒花，谷雨种瓜。
清明高粱谷雨花（棉），谷子播种到立夏。
清明高粱谷雨谷，立夏芝麻小满黍。
清明前五天不早，清明后五天不晚（高粱）。
高粱早播秸秆硬，谷子早播多发病。 |
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【与清明节有关的诗词】
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《途中寒食》（唐） 宋之问 马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。 《寒食》（唐）韩翃春 城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 《闾门即事》（唐） 张继 耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 《清明》（宋） 王禹 俏无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 《苏堤清明即事》（宋）吴惟信 梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。 《寒食上冢》（宋） 杨万里 迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。 《郊行即事》（宋） 程颢 芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶； 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 |
【与清明节有关的对联】
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春风重拂地；佳节倍思亲。
燕子来时春社；梨花落后清明。
三月光阴槐火换；二分消息杏花知。
相逢马上纷桃雨；喜见树前闹杏花。
清风明月本无价；近水遥山皆有情。
槐火光阳春替换；杏花消自雨传知。 |
杏酪榆羹当来次第；石泉槐火梦到赏时。
百六日佳晨杏酪榆羹何处梦；甘四番花信石泉槐火为谁新。
烟景催槐叶；风期数楝花。
山清水秀风光好；月明星稀祭扫多。
年年祭扫先人墓；处处犹存长者风。
睹物思亲常入梦；训言在耳犹记心。 |
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